Introduzione Le proposizioni dal 21 al 29 affrontano il grande tema ontologico della natura naturata e, in particolare, mettono a fuoco i modi. Già sappiamo che per Spinoza tutto l’essere si riduce alle due grandi nozioni di Sostanza, che si esprime in infiniti attributi, dei quali solo due si offrono al nostro intelletto, il pensiero … Leggi tutto 6 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: La natura naturata – (Proposizioni 21-29)
Categoria: Spinoza
5 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: La natura naturante – (Proposizioni 16-20)
Le proposizioni XVI – XX riguardano Dio o la Natura come Natura naturante o causa prima. Mentre le prime tre proposizioni di questo gruppo concernono i caratteri generali dell’azione divina (in quanto causa efficiente, necessaria, prima e libera), le ultime due hanno invece come tema l’eternità e l’immutabilità dell’azione divina in ciascuno dei suoi attributi. … Leggi tutto 5 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: La natura naturante – (Proposizioni 16-20)
4 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: I caretteri generale dell’essere – (Proposizioni 11-15)
Prop. 11: Le prove dell'esistenza di Dio Deus, sive substantia constans infinitis attributis, quorum unumquodque æternam, & infinitam essentiam exprimit, necessario existit. Dio, ossia la sostanza costituita da attributi infiniti, ciascuno dei quali esprime un’essenza eterna e infinita, esiste necessariamente. In questa proposizione Spinoza presenta, anche se in modo implicito, le prove dell’esistenza di Dio … Leggi tutto 4 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: I caretteri generale dell’essere – (Proposizioni 11-15)
Spinoza: etica degli incontri (Una lettura deleuziana)
Introduzione È proprio su Spinoza che ho lavorato più seriamente secondo le norme della storia della filosofia, ma è pure lui quello che mi ha fatto l’effetto di una corrente d’aria che vi soffia sulla schiena tutte le volte che vi mettete a leggerlo, o di una scopa di una strega che vi viene offerta … Leggi tutto Spinoza: etica degli incontri (Una lettura deleuziana)
3 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: Sostanza e attributi – (Proposizioni 1-10)
Introduzione Prima di leggere e commentare le iniziali dieci proposizioni del De Deo, è utile citare un passo in cui Descartes vede il concetto di sostanza come intrinsecamente equivoco. Quando noi concepiamo la sostanza, concepiamo solamente una cosa che esiste in tal modo da non aver bisogno che di sé medesima per esistere. Nel che … Leggi tutto 3 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: Sostanza e attributi – (Proposizioni 1-10)
2 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: I Fondamenti – (Le Definizioni e gli Assiomi)
Le definizioni Leggendo le prime otto definizioni dell’Etica proviamo una sensazione mista di già visto e di spaesamento. Riconosciamo infatti la tradizione filosofica, in particolare la scolastica, ma anche Aristotele e soprattutto Cartesio, eppure sentiamo che tale paesaggio conosciuto subisce una sottile e decisiva modificazione, tale da farlo apparire in una luce del tutto nuova. … Leggi tutto 2 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: I Fondamenti – (Le Definizioni e gli Assiomi)
1 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: I Fondamenti – (Introduzione)
I “numeri” dell’Etica Parte I Parte II Parte III Parte IV Parte V – Introduzione Prefazione Prefazione Prefazione Definizioni 8 7 3 8 – Assiomi 7 5 – 1 2 Postulati – – 2 – – Proposizioni 36 49 59 73 42 Corollari 15 18 14 17 8 Scolii 14 22 37 39 17 … Leggi tutto 1 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: I Fondamenti – (Introduzione)
Analisi dell’Etica di Spinoza. Introduzione
Inizia con questo articolo un’analisi puntuale e dettagliata dell’Ethica more geometrico demonstrata di Spinoza. L’Etica si compone di cinque parti: I – De Deo (Dio), II – De Natura et Origine Mentis (La natura e l'origine della Mente), III – De Origine et Natura Affectuum (L’origine e la natura degli affetti), IV – De Servitute … Leggi tutto Analisi dell’Etica di Spinoza. Introduzione
PROSPETTIVA FILOSOFICA 