(10) Natura modale dell'essenza dell'uomo Ad essentiam hominis non pertinet esse substantiæ, sive substantia formam hominis non constituit.All’essenza dell’uomo non appartiene l’essere della sostanza, ossia la sostanza non costituisce la forma dell’uomo. Chiaro il concetto fondamentale espresso da questa proposizione: la natura dell’uomo non è sostanziale, ma integralmente modale. Nulla di nuovo per il lettore … Leggi tutto 15 – Etica II: Da Dio alla mente dell’uomo. La mente umana, idea di una cosa singolare esistente in atto, cioè del corpo (Proposizioni 10, 11, 12)
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Analisi dell’Etica di Spinoza. Introduzione
Inizia con questo articolo un’analisi puntuale e dettagliata dell’Ethica more geometrico demonstrata di Spinoza. L’Etica si compone di cinque parti: I – De Deo (Dio), II – De Natura et Origine Mentis (La natura e l'origine della Mente), III – De Origine et Natura Affectuum (L’origine e la natura degli affetti), IV – De Servitute … Leggi tutto Analisi dell’Etica di Spinoza. Introduzione