Introduzione Le proposizioni dal 21 al 29 affrontano il grande tema ontologico della natura naturata e, in particolare, mettono a fuoco i modi. Già sappiamo che per Spinoza tutto l’essere si riduce alle due grandi nozioni di Sostanza, che si esprime in infiniti attributi, dei quali solo due si offrono al nostro intelletto, il pensiero … Leggi tutto 6 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: La natura naturata – (Proposizioni 21-29)
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Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 3 – Metafisica del nome
Il nome come principio gerarchico e ordinatore delle lingue Come abbiamo visto, Benjamin accorda un privilegio indiscutibile al nome in quanto intima essenza della lingua, tanto che la sua filosofia del linguaggio può essere definita una vera e propria metafisica del nome, ricca di implicazioni teoriche che è utile esaminare brevemente. Tra queste la più … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 3 – Metafisica del nome
Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 1 – Introduzione
I riferimenti biblici Questo è il primo di sette articoli dedicati alla filosofia del linguaggio di Walter Benjamin. Nell'ambito del pensiero di Benjamin il linguaggio occupa una posizione assolutamente centrale, soprattutto se messo in rapporto a quello che è il vero e proprio nucleo teorico della sua filosofia, il problema della "presentazione" (Darstellung). Leggeremo 4 … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 1 – Introduzione
3 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: Sostanza e attributi – (Proposizioni 1-10)
Introduzione Prima di leggere e commentare le iniziali dieci proposizioni del De Deo, è utile citare un passo in cui Descartes vede il concetto di sostanza come intrinsecamente equivoco. Quando noi concepiamo la sostanza, concepiamo solamente una cosa che esiste in tal modo da non aver bisogno che di sé medesima per esistere. Nel che … Leggi tutto 3 – Analisi dell’Etica di Spinoza. Etica I: Sostanza e attributi – (Proposizioni 1-10)
Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 3
Il problema dell’essenza dell’arte Premessa Il saggio sull'origine dell'opera d'arte si compone di tre parti (Cosa e Opera - Opera e Verità - Verità e Arte) oltre a una parte introduttiva senza titolo e a una conclusione. Nel 1961 Heidegger introduce un'aggiunta molto importante, perché viene a riprendere e a chiarire alcuni punti del … Leggi tutto Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 3
Plotino: Bellezza sensibile e Bellezza intelligibile
Introduzione Plotino è considerato il più grande fra i filosofi neoplatonici, così chiamati perché pensano nel solco tracciato da Platone. È luogo comune ritenere che, nei confronti dell’arte, i neoplatonici, e Plotino in particolare, abbiano operato un deciso ripensamento fino a rovesciare la condanna pronunciata dal maestro. Alla base di questa rivalutazione starebbe un cambiamento … Leggi tutto Plotino: Bellezza sensibile e Bellezza intelligibile
La “condanna” platonica dell’arte – 8
Il grande tema della chora nel Timeo (2a parte) La creazione demiurgica e la necessità della chora Il Preludio al dialogo, che contiene i tre principi sopra enunciati, si chiude con l’individuazione del “livello di verità” a cui il dialogo si situa. I discorsi hanno un’affinità con le cose stesse di cui sono espressione. Dunque, … Leggi tutto La “condanna” platonica dell’arte – 8
PROSPETTIVA FILOSOFICA 