Questo lavoro è il primo di una serie indefinita di brevi saggi tutti dedicati alla storia filosofica della realtà (sigla SFdR). I saggi, pur spaziando fra gli argomenti più disparati (filosofia, politica, economia, società, scienza, storia, letteratura, arte, cinema, ecc.) saranno tutti prettamente e rigorosamente filosofici. Hegel aveva della filosofia e della sua storia una … Leggi tutto SFdR 0 – Storia filosofica della realtà – Presentazione
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3 – L’immagine della realtà naturale da Aristotele alla fisica moderna. Il concetto di spazio nella “Fisica” di Aristotele
In questo articolo fissiamo la nostra attenzione sul concetto di spazio in Aristotele. Consecutivo, contiguo, continuo sono termini visti nel precedente articolo. Per Aristotele lo spazio è una quantità continua. Questo significa che in realtà non esiste affatto “un punto dello spazio”. Essendo il punto un qualcosa di determinato e di “discreto”, di “granulare”, esso … Leggi tutto 3 – L’immagine della realtà naturale da Aristotele alla fisica moderna. Il concetto di spazio nella “Fisica” di Aristotele
1 – L’immagine della realtà naturale da Aristotele alla fisica moderna. Caratteri generali della “Fisica” di Aristotele
[Questo articolo, come i due che lo seguiranno, riprende, con sostanziali modifiche di stile e con rilevanti integrazioni di contenuto, il saggio già apparso su questo sito dedicato al concetto di spazio in Aristotele] La fisica di Aristotele si fonda sul richiamo all’esperienza, all’evidenza immediata. Questo richiamo all’evidenza è il merito e il cruccio della … Leggi tutto 1 – L’immagine della realtà naturale da Aristotele alla fisica moderna. Caratteri generali della “Fisica” di Aristotele
Pittura e antifiguratività. Deleuze e Francis Bacon
Il carattere antifigurativo della pittura: liberare la tela dalle sue pre-occupazioni Il problema fondamentale della pittura è sfuggire al figurativo. È un’affermazione che incontriamo fin dalle prime pagine del saggio che Deleuze dedica al pittore irlandese Francis Bacon. (Sull’estetica di Deleuze e in generale sul problema della forma, è utile il saggio Mireille Buydens (con … Leggi tutto Pittura e antifiguratività. Deleuze e Francis Bacon
Il problema dell’individuazione secondo Gilbert Simondon
Critica all’impostazione tradizionale del problema dell’individuazione Le due vie tradizionali percorse per rispondere al problema dell’individuazione dell’essere sono il sostanzialismo e l’ilemorfismo. Sostanzialistico, ad esempio, è il monismo degli atomisti, per i quali l’essere, anche se appare “disperso” nell’infinita molteplicità degli atomi, in sé è unità, identità. Gli atomi, infatti, sono tutti uguali e si … Leggi tutto Il problema dell’individuazione secondo Gilbert Simondon
Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 5 – La questione della traducibilità
La questione della traducibilità Abbiamo già incontrato nel saggio Sulla lingua in generale e sulla lingua dell'uomo il concetto di traduzione. In quel contesto l'insistenza era posta sulla traduzione come riconduzione del linguaggio muto della natura all'espressione linguistica umana. Una tale traduzione, naturalmente, riesce soltanto se l'uomo sa accogliere la comunicazione proveniente dalle cose ed … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 5 – La questione della traducibilità
Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 2 – La lingua come espressione
Idea, Forma, Nome Il rapporto espressivo fra Idea, Forma e Nome è un filo conduttore che ci può utilmente guidare attraverso tutta l'opera di Benjamin e che trova nei suoi saggi dedicati alla lingua uno dei luoghi di più concreta e profonda applicazione. La questione della Darstellung (presentazione, espressione, esposizione), in quanto immediata rivelazione dell'essenza … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 2 – La lingua come espressione
Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 7 (fine)
Il concetto di terra Terra o materia? Perché Heidegger usa il termine terra e non quello di materia? È corretto identificare terra e sensibile? C'è un nesso fra l'anatema che da sempre grava sul sensibile nella tradizione filosofica e la scarsa considerazione di cui la terra ha goduto in questa stessa tradizione, lasciata, unica fra … Leggi tutto Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 7 (fine)
Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 4
Opera e cosa Premessa Le tre parti del saggio arrivano, ognuna, a un ben determinato risultato. La prima, Cosa e opera, alla domanda “Che cos’è l’arte?” risponde che l’arte è la messa in opera della verità; la seconda, Opera e verità, definisce la messa in opera della verità come l’accadere del conflitto fra terra e … Leggi tutto Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 4
La volontà di potenza come arte
Introduzione La Nascita della tragedia mostra chiaramente quale importanza abbia l'arte nella filosofia di Nietzsche. Basterebbero due note formule, spesso ripetute senza penetrare nel loro autentico significato, per sottolineare tale importanza. La prima afferma che l'esistenza può avere solo una giustificazione estetica (e non una giustificazione morale). Questo non ha nulla a che fare né … Leggi tutto La volontà di potenza come arte
PROSPETTIVA FILOSOFICA 