[Questo articolo, come i due che lo seguiranno, riprende, con sostanziali modifiche di stile e con rilevanti integrazioni di contenuto, il saggio già apparso su questo sito dedicato al concetto di spazio in Aristotele] La fisica di Aristotele si fonda sul richiamo all’esperienza, all’evidenza immediata. Questo richiamo all’evidenza è il merito e il cruccio della … Leggi tutto 1 – L’immagine della realtà naturale da Aristotele alla fisica moderna. Caratteri generali della “Fisica” di Aristotele
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Il problema dell’individuazione secondo Gilbert Simondon
Critica all’impostazione tradizionale del problema dell’individuazione Le due vie tradizionali percorse per rispondere al problema dell’individuazione dell’essere sono il sostanzialismo e l’ilemorfismo. Sostanzialistico, ad esempio, è il monismo degli atomisti, per i quali l’essere, anche se appare “disperso” nell’infinita molteplicità degli atomi, in sé è unità, identità. Gli atomi, infatti, sono tutti uguali e si … Leggi tutto Il problema dell’individuazione secondo Gilbert Simondon
Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 3 – Metafisica del nome
Il nome come principio gerarchico e ordinatore delle lingue Come abbiamo visto, Benjamin accorda un privilegio indiscutibile al nome in quanto intima essenza della lingua, tanto che la sua filosofia del linguaggio può essere definita una vera e propria metafisica del nome, ricca di implicazioni teoriche che è utile esaminare brevemente. Tra queste la più … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 3 – Metafisica del nome
Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 7 (fine)
Il concetto di terra Terra o materia? Perché Heidegger usa il termine terra e non quello di materia? È corretto identificare terra e sensibile? C'è un nesso fra l'anatema che da sempre grava sul sensibile nella tradizione filosofica e la scarsa considerazione di cui la terra ha goduto in questa stessa tradizione, lasciata, unica fra … Leggi tutto Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 7 (fine)
Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 4
Opera e cosa Premessa Le tre parti del saggio arrivano, ognuna, a un ben determinato risultato. La prima, Cosa e opera, alla domanda “Che cos’è l’arte?” risponde che l’arte è la messa in opera della verità; la seconda, Opera e verità, definisce la messa in opera della verità come l’accadere del conflitto fra terra e … Leggi tutto Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 4
Plotino: Bellezza sensibile e Bellezza intelligibile
Introduzione Plotino è considerato il più grande fra i filosofi neoplatonici, così chiamati perché pensano nel solco tracciato da Platone. È luogo comune ritenere che, nei confronti dell’arte, i neoplatonici, e Plotino in particolare, abbiano operato un deciso ripensamento fino a rovesciare la condanna pronunciata dal maestro. Alla base di questa rivalutazione starebbe un cambiamento … Leggi tutto Plotino: Bellezza sensibile e Bellezza intelligibile
La “condanna” platonica dell’arte – 8
Il grande tema della chora nel Timeo (2a parte) La creazione demiurgica e la necessità della chora Il Preludio al dialogo, che contiene i tre principi sopra enunciati, si chiude con l’individuazione del “livello di verità” a cui il dialogo si situa. I discorsi hanno un’affinità con le cose stesse di cui sono espressione. Dunque, … Leggi tutto La “condanna” platonica dell’arte – 8