Critica all’impostazione tradizionale del problema dell’individuazione Le due vie tradizionali percorse per rispondere al problema dell’individuazione dell’essere sono il sostanzialismo e l’ilemorfismo. Sostanzialistico, ad esempio, è il monismo degli atomisti, per i quali l’essere, anche se appare “disperso” nell’infinita molteplicità degli atomi, in sé è unità, identità. Gli atomi, infatti, sono tutti uguali e si … Leggi tutto Il problema dell’individuazione secondo Gilbert Simondon
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Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 9 (fine). L’idea come molteplicità e virtualità
Premessa Abbiamo visto i punti essenziali che caratterizzano la concezione aristotelica e, in generale, la concezione analogica dell’essere. L’identità è presupposta a ogni differenza, l’identità del genere per le differenze specifiche, l’identità della specie per le differenze individuali, la quasi-identità dell’essere per le differenze generiche. A questo si deve aggiungere la divisione dell’essere in due … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 9 (fine). L’idea come molteplicità e virtualità
Temi leibniziani: la “nozione completa” di individuo
In questo articolo affronto alcuni nodi problematici della complessa, poliedrica, fantasiosa filosofia di Leibniz. Pur occupandomene marginalmente, il saggio di Deleuze La piega. Leibniz e il barocco (Gilles Deleuze, Le pli. Leibniz et le baroque, Les Editions de Minuit, Paris, 1988) resta tuttavia presente sullo sfondo. Il concetto individuale Singolare, addirittura bizzarra all’interno di una … Leggi tutto Temi leibniziani: la “nozione completa” di individuo
PROSPETTIVA FILOSOFICA 