L’Estetica di Hegel – 3 (fine)

Le forme particolari del bello artistico La forma d’arte simbolica Il concetto di simbolo Il simbolo costituisce l’inizio dell’arte (pre-arte), e ha il suo terreno più fertile nei paesi orientali. Hegel così definisce il simbolo: Simbolo è in generale un’esistenza esteriore immediatamente presente o data per l’intuizione, che tuttavia non deve essere intesa così come … Leggi tutto L’Estetica di Hegel – 3 (fine)

L’Estetica di Hegel – 2

Il concetto di idea in Hegel Il bello è l’idea in una sua forma determinata, l’ideale. Per comprendere questo basilare concetto dell’Estetica hegeliana, è necessario che noi ci interroghiamo su che cos’è l’idea in generale per Hegel. L’idea in generale è nient’altro che il concetto, la realtà del concetto e l’unità di entrambi. Infatti il … Leggi tutto L’Estetica di Hegel – 2

L’Estetica di Hegel – 1

Introduzione Parlare oggi di Hegel significa scegliere l’inattualità. Hegel appare, infatti, come il filosofo sistematico per antonomasia, preda di un’ambiziosa illusione, quella di scrivere la parola fine alla storia dell’uomo e delle idee e di mettere il suo pensiero a coronamento del lungo e tormentato percorso della storia della filosofia. Il filosofo che, con la … Leggi tutto L’Estetica di Hegel – 1

Heidegger e il Giapponese – 2

Digressione sul teatro: il teatro Nô. Ezra Pound, con l’acuta sensibilità dell’artista, coglie perfettamente nel gesto l’essenza del teatro Nô. A differenza del nostro, questo non è un teatro in cui finezze e sottigliezze di ogni genere debbano essere accantonate, in cui ogni sfumatura della parola o della cadenza venga sacrificata all’“effetto generale”, e la … Leggi tutto Heidegger e il Giapponese – 2

Heidegger e il Giapponese – 1

INTRODUZIONE Il famoso Gespräch fra Heidegger, l’interrogante, e Tezuka, il giapponese, professore di letteratura tedesca, è un testo altamente significativo non solo per i tradizionali temi filosofici che mette in campo (l’essere, il linguaggio, ecc.), ma anche perché ci permette di comprendere i limiti, i vincoli, i rischi e le possibilità di un’interrogazione dell’essere a … Leggi tutto Heidegger e il Giapponese – 1