Il nome proprio Nell'ambito della concezione linguistica di Benjamin, tutta centrata sul privilegio assoluto accordato al nome in quanto riflesso della parola divina, gioca un ruolo essenziale il nome proprio. La più profonda immagine di questa parola divina, e il punto in cui la lingua umana realizza la più intima partecipazione all'infinità divina del semplice … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 4 – La lingua nominale e i suoi confini
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Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 3 – Metafisica del nome
Il nome come principio gerarchico e ordinatore delle lingue Come abbiamo visto, Benjamin accorda un privilegio indiscutibile al nome in quanto intima essenza della lingua, tanto che la sua filosofia del linguaggio può essere definita una vera e propria metafisica del nome, ricca di implicazioni teoriche che è utile esaminare brevemente. Tra queste la più … Leggi tutto Linguaggio e filosofia in Walter Benjamin – 3 – Metafisica del nome
Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 6
Verità e arte Il fare artistico Il concetto di messa in opera della verità comporta delle indubbie difficoltà e suscita una serie di problemi che possiamo raccogliere sotto un'unica domanda: come può la verità essere prodotta, soggiacendo così alle condizioni peculiari dell'artista e dell'epoca, senza esporsi al relativismo? Non vi è dubbio, infatti, che l'essere-prodotta … Leggi tutto Cosa, opera e verità nell’Origine dell’opera d’arte di Heidegger – 6
La volontà di potenza come arte
Introduzione La Nascita della tragedia mostra chiaramente quale importanza abbia l'arte nella filosofia di Nietzsche. Basterebbero due note formule, spesso ripetute senza penetrare nel loro autentico significato, per sottolineare tale importanza. La prima afferma che l'esistenza può avere solo una giustificazione estetica (e non una giustificazione morale). Questo non ha nulla a che fare né … Leggi tutto La volontà di potenza come arte
L’Estetica di Hegel – 2
Il concetto di idea in Hegel Il bello è l’idea in una sua forma determinata, l’ideale. Per comprendere questo basilare concetto dell’Estetica hegeliana, è necessario che noi ci interroghiamo su che cos’è l’idea in generale per Hegel. L’idea in generale è nient’altro che il concetto, la realtà del concetto e l’unità di entrambi. Infatti il … Leggi tutto L’Estetica di Hegel – 2
Heidegger e il Giapponese – 1
INTRODUZIONE Il famoso Gespräch fra Heidegger, l’interrogante, e Tezuka, il giapponese, professore di letteratura tedesca, è un testo altamente significativo non solo per i tradizionali temi filosofici che mette in campo (l’essere, il linguaggio, ecc.), ma anche perché ci permette di comprendere i limiti, i vincoli, i rischi e le possibilità di un’interrogazione dell’essere a … Leggi tutto Heidegger e il Giapponese – 1
La “rivalutazione” aristotelica dell’arte – 3
Il concetto di arte (techne) nell’Etica Nicomachea (2a parte) La distinzione fra arte e artigianato nell’ambito del concetto greco di arte: l’arte come sophia. Ciò che noi oggi chiamiamo arte era compreso dai greci in questo ambito semantico, dove l’attività dell’artista (pittore, scultore e, per certi versi, anche del poeta) non era essenzialmente distinta da … Leggi tutto La “rivalutazione” aristotelica dell’arte – 3
La “condanna” platonica dell’arte – 5
La natura ambivalente del sensibile (Repubblica VII) “Oggetti” che ci forzano a pensare Nel VII libro della Repubblica (523b e segg.) incontriamo, posto in tutta la sua drammaticità, il problema del sensibile, problema che appare, tuttavia, nelle vesti dimesse di una distinzione strana, quella fra “oggetti” che lasciano tranquillo il nostro pensiero e “oggetti” che ci … Leggi tutto La “condanna” platonica dell’arte – 5
La “condanna” platonica dell’arte – 4
La condanna dell’arte nel X libro della Repubblica (3a parte) La distanza dalla verità dell’imitazione artistica Anche l’imitatore, nel suo campo, è ἐπιστάτης (epistates), cioè presiede e domina un modo in cui l’idea viene portata ad apparire. Ma il dipinto è una terza produzione, contando dal puro essere autoschiudentesi dell’idea, considerata la prima. Idea > … Leggi tutto La “condanna” platonica dell’arte – 4
PROSPETTIVA FILOSOFICA 