L’essere come rappresentazione e l’essere come espressione La storia della filosofia si è trovata fin dal suo inizio (con Parmenide) davanti al paradosso dell’univocità dell’essere: se l’essere si dice in un solo e stesso senso, tutta la varietà del mondo sensibile non è che apparenza. Solo l’essere è, nella sua pienezza, immutabilità e indeterminazione. L’alternativa … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 7. Univocità – Equivocità: Il corto circuito ontologico
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Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 5. Rovesciare il platonismo. Il simulacro
Nietzsche. Morte di Dio: il mondo vero diventa favola. Il tema del pensiero di Gilles Deleuze è il molteplice. Detto così può sembrare che non ci sia nulla di nuovo: da sempre la filosofia si pone il problema di comprendere la molteplicità del reale, di comprendere il mondo nella varietà dei suoi aspetti e dare … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 5. Rovesciare il platonismo. Il simulacro
Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 4. Il principio di identità
Definire un ente. L'identità del diverso Che cos'è un ente? (una penna, ad esempio) Noi vediamo penne diverse l'una dall'altra o, se uguali nella forma, le riconosciamo composte da materiali diversi o, se consideriamo la stessa penna, la vediamo posta di volta in volta in luoghi diversi o posta nello stesso luogo ma in momenti … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 4. Il principio di identità
Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 3. Il problema dell’identità e della differenza in Heidegger
Il problema di identità e differenza e le critiche di Deleuze a Heidegger Il pensiero filosofico, nella sua più intima essenza e fin dalle sue più remote origini, risulta definito dalla domanda circa il nesso fra identità e differenza o, il che è lo stesso, dalla domanda circa il nesso fra unità e molteplicità. Questo … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 3. Il problema dell’identità e della differenza in Heidegger
Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 2. Il principio di individuazione
Impostazione del problema Il problema dell'individuazione è il problema della costituzione dell'individualità a partire da una sostanza o natura comune: per esempio della costituzione di questo uomo o di questo animale a partire dalla sostanza "uomo" o dalla sostanza "animale". Da ciò si ricava che il problema dell'individuazione non deve essere confuso né con il … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 2. Il principio di individuazione
Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 1. Univocità e analogia dell’essere
Introduzione Le nozioni di univocità e analogia dell'essere appartengono alla filosofia medievale, al cui interno vengono elaborate in vista soprattutto del problema della conoscenza dell'essenza di Dio. Semplificando molto, la questione era posta in questi termini: vi è identità di fondo, pur nel rispetto delle incommensurabili differenze specifiche, fra l'essere di Dio e quello delle … Leggi tutto Ontologia e metafisica in Differenza e ripetizione di Deleuze – 1. Univocità e analogia dell’essere
Spinoza: etica degli incontri (Una lettura deleuziana)
Introduzione È proprio su Spinoza che ho lavorato più seriamente secondo le norme della storia della filosofia, ma è pure lui quello che mi ha fatto l’effetto di una corrente d’aria che vi soffia sulla schiena tutte le volte che vi mettete a leggerlo, o di una scopa di una strega che vi viene offerta … Leggi tutto Spinoza: etica degli incontri (Una lettura deleuziana)
Heidegger e il Giapponese – 2
Digressione sul teatro: il teatro Nô. Ezra Pound, con l’acuta sensibilità dell’artista, coglie perfettamente nel gesto l’essenza del teatro Nô. A differenza del nostro, questo non è un teatro in cui finezze e sottigliezze di ogni genere debbano essere accantonate, in cui ogni sfumatura della parola o della cadenza venga sacrificata all’“effetto generale”, e la … Leggi tutto Heidegger e il Giapponese – 2
La struttura dell’iki
Questo articolo è dedicato all’esposizione dell’interessantissimo saggio di Kuki Shuzo La struttura dell’iki, concetto essenziale dell’estetica giapponese (Kuki Shuzo, La struttura dell’iki, Adelphi, Milano, 1992). Seguirà il commento al dialogo fra Heidegger e il filosofo giapponese Tezuka (compreso nella raccolata di saggi In cammino verso il linguaggio, Mursia, Milano) sul tema del linguaggio e dei … Leggi tutto La struttura dell’iki
La “condanna” platonica dell’arte – 5
La natura ambivalente del sensibile (Repubblica VII) “Oggetti” che ci forzano a pensare Nel VII libro della Repubblica (523b e segg.) incontriamo, posto in tutta la sua drammaticità, il problema del sensibile, problema che appare, tuttavia, nelle vesti dimesse di una distinzione strana, quella fra “oggetti” che lasciano tranquillo il nostro pensiero e “oggetti” che ci … Leggi tutto La “condanna” platonica dell’arte – 5
PROSPETTIVA FILOSOFICA 